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蓝天白云的博客

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高中毕业文革时期, 四年奋战广阔天地, 不卑不亢正直为人, 仕途生涯平淡无奇。

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[原创]儿子婚礼闹公爹  

2011-02-13 13:51:59|  分类: 评论杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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儿子婚礼闹公爹

 

  1月17日,我发表了一篇日志《喜庆的婚礼》。日志发表后,得到了博友们的鼓励和热评。但对在婚礼上闹公爹的行为有的朋友感觉很新鲜,并一头雾水。而当我在2月18日发表了《新年婚礼》的日志后,又有朋友提出了这样的问题

2011年01月19日 - 蓝天白云 - 蓝天白云的博客
     01-17 20:44
     春天里的故事 对我的日志《[喜庆的婚礼》评论道
              有趣热闹喜庆!

       你们那里兴闹公公。

2011年01月19日 - 蓝天白云 - 蓝天白云的博客
     01-18 17:29
      燕双飞对我的日志《[喜庆的婚礼》评论道
                哈哈,真好玩,怎么闹洞房不闹新郎新娘,闹老公公啊。笑死我了~~~

[原创]儿子婚礼闹公爹 - 蓝天白云 - 蓝天白云的博客
01-22 22:44
糖宝宝 对我的日志《[喜庆的婚礼》评论道

“闹委会”也太能闹了!我看有点儿出格,那能把公公和儿媳的照片,合成到一起?还有两个人还喝交杯酒?我们这里的风俗是:只有夫妻才能喝交杯酒。有时候人们开玩笑,也只是同辈中喝,开个玩笑,至于公公和儿媳喝交杯酒,在人们的意识里,连想都是想不出来的。

[原创]儿子婚礼闹公爹 - 蓝天白云 - 蓝天白云的博客
02-12 18:41
大白兔爱吃糖 对我的日志《[原创]新年婚礼》评论道
        这个地方的婚礼很特别,公爹是主角。
 

对在儿子婚礼上闹公公这件事,我也是只知其然,不知其所以然。于是,我在回复朋友的评论时,抽空查阅了一下资料,也走访了几个人,对这个事情进行了简略地求证。

 据说,在我们江汉平原这一带,历来就有儿子结婚闹公爹公婆的习惯,并把娶儿媳的父母称为“灰爹、醋婆”。而在“破四旧、立四新”的时期,这个习惯一度被禁止。近些年,随着生活水平的提高,生活条件的改善,这一习俗越来越甚,还越闹越有新意。

一般来讲,儿子结婚的当天,公公和婆婆都得身穿古装、脸上化妆成小丑,任凭客人摆布。据说江汉平原的仙桃、潜江、天门等地,在迎接儿媳进门的时候,要由公公背上儿媳,亲友拿竹条鞭打公公快跑,婆婆则在脖子上挂着两个醋瓶子跟随;而在洪湖的乡镇,则是在迎娶儿媳之前,敲锣打鼓地将化了妆的父母拉上街去转游一圈;而洪湖城区闹公爹则相对文明一些,一般是在正式婚礼结束后,或由一帮子同事、同学、亲友等人成立的“闹委会”,借助婚庆平台闹公爹。目前,盘公公、戏兄长、逗新娘的这种游戏,已经成为江汉平原婚典喜宴的一个必不可少的“大餐”。一句话:结婚三天无大小,越有新意越热闹!

儿子结婚闹公爹的氛围越来越盛行,无非有这么几方面的原因:

一是家长图个喜庆。人生有四大乐事:久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。而我们这里的人对“洞房花烛夜”这一喜更胜一筹。为了娶媳妇,家长宁可倾其所有,也要为儿子办一个体面、讲究的婚礼。因此,在婚礼的这天,新郎的父母对客人的要求是有求必应,更何况是背媳妇进门这样一桩“好事”!特别是在独生子结婚的家庭,真可谓是“千年等一回,不闹没下回。”

二是客人寻找乐子。一般来讲,客人到新郎家做客,都是至爱亲朋。再说,这闹公爹的所有花销都是新郎家的。有时,闹委会的人还可乘机敲榨公公的一点钱来做“彩头”呢。如世界体操全能冠军杨威、杨云在外结婚回仙桃时,就曾经历过要求“公爹背媳妇”的尴尬。这其中也反映了人们的一种心态:“闹发、闹发”!儿子婚礼热闹,预示着婚后的家庭生活会蒸蒸日上。

三是催生了婚嫁喜铺产业的兴起。在洪湖,除了正规的婚庆公司外,还出现了专门的出租花轿、服装、道具等闹“灰爹”的商铺。 现在的婚礼是越来越时尚了,追求个性化婚礼的人就会想出很多节目让人效仿,以吸引更多的人。再说,一般婚礼期间,公爹高兴,婆婆大度,儿子潇洒,妇媳开明,加上闹委会的人更是上心。因为,都是为了图个热闹,以此增添喜庆氛围,达到搞笑的效果。

至于说儿子婚礼闹公爹、称公爹为“灰爹”还与古人有关,与王安石、李白有关,那应该说只能当笑谈罢了。

我们人人都希望看到进步、文明、喜庆、祥和、欢乐、热烈的婚礼,因为这是一对新人一生的美好记忆!

      

       称公爹为“灰爹”、“扒灰佬”的传说(只是传说,无从考证):

       传说一:据传扒灰之说古来有之。古时人婚配早,当公爹的一般四十来岁,公爹没了老伴的,儿子外出无音讯或是战死沙场的,公爹再续房也不易,儿媳也不允许随意改嫁,于是公爹与儿媳也就明里暗里作起夫妻,反正不碍着别人的事,别人也不反对,但议论总是少不了的。 
       传说二:庙里烧香的炉子里,焚烧的锡箔比较多,时间长了,形成了大块,和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后,也来炉子里偷锡。因为锡、媳同音,就引申为老公公偷儿媳的隐语。 
      传说三:清人有一个《吴下谚联》,好像就是讲王安石扒灰的源头:王安石儿子死后,他给儿媳在后院另盖了一个房子居住,可能是担心儿媳红杏出墙,经常去监视,儿媳误会了,在墙上题诗说:风流不落别人家。王安石见到后,用指甲把这句诗给扣掉了。因为是石灰墙,所以说是扒灰。其实,这种事情,都是想当然罢了。

另有一说:有一天王安石下朝回家,因6月大热天,他儿媳关着门,赤身裸体正在闺房内打扇乘凉,他看到浑身玉白,如藕瓜一般。心神有所动荡。于是,他就作了一首诗,其诗曰“上朝理事转回家,窥视屋内白藕瓜,触景生情情有动,心猿意马只想她。”其儿媳不在屋时,他偷偷把写好的这首诗埋在她香炉灰内。待他儿媳烧香时,香炉内插不进香去,怎么回事呢?就用手一扒灰,扒出来一个纸条,一看心里明白了,只有她公爹写的,没有别人。她就随手写了一纸条埋在了香炉灰里。这纸条写的是:“屋内之里来谈谈,家丑不可往外言,见诗春情触动已,男单女孤应同眠。”

传说四:说的是李白的儿子天生痴呆,有一美貌才女因爱慕李白的才气,自愿下嫁给李白的儿子。一日,李白醉卧书房,儿媳进屋打扫,李白醉眼朦胧看着儿媳,不禁在桌上写道“梦里依稀见琵琶,不知何日能弹它”。儿媳打扫至李白桌前,一看即知公公意思,接着写道“愿借琵琶弹一曲,仙乐只在酒仙家”。恰在此时,李白的傻儿子冲了进来,李白急忙用衣袖将桌面上的诗擦去。李白的傻儿子问李白在作什么,李白答“扒灰扒灰”。

 

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